前言
歷史的價值在於分享，分享當中將使雙方受益。
研究中心將成為收集、核對及歸檔有關孫中山先生在檳城六年來的行蹤資料、紀錄及歷史文物的脈搏。
孫中山先生於檳城六年，是歷史中極為重要的一段時間。遺憾的是，關於這方面的文獻著作卻少之又少，以致我們的研究工作停滯不前。
在此我將與你分享本社創辦經過、本社與孫中山先生的關係及本社的展望。
孫中山先生與檳榔嶼
1905年，孫中山先生與胡漢民、黃興，由日本東京，聯袂來新加坡，由新加坡經吉隆坡抵達檳城，投宿在打索街（Rope Walk）「恒益興客棧」。孫中山先生以屢次失敗的影響，更加不容於于滿清政府，即日本、南洋荷屬，亦均拒絕其登陸，與中國距離不遠的地方，惟馬來半島的新加坡和檳榔嶼。
1905年的秋天，孫中山先生來檳，由邱君的介紹，寓中路65號,（65,Macalister Road）小蘭亭俱樂部，認識吳世榮與黃金慶，兩君素有大志，聞孫中山先生言論，大為佩服，乃自作東道，招待之餘，特介紹熱心愛國的社友，時常到小蘭亭俱樂部聚晤，藉以聯絡感情，灌輸三民主義思想，以廣招同志。他們傾家蕩產以助孫中山革命，最終落得貧困收場。
革命先賢──吳世榮先生史略
檳城閱書報社發起人及第一屆主席。先生祖籍福建省海澄縣人，出生於檳城。先生雖出於富有家庭，住在富麗堂皇的大廈裏，生活卻非常節儉，淡茶粗飯，不吃山珍海味。
先生常服烏布褲，以節省浣費，故有「烏布褲之子」的稱號，雖然先生之所謂儉，但克己待人之事，則不唯不儉矣。觀於僑界所組織慈善團體，類能捐巨資以助其成立，可知矣。
先生頭腦清新，才識高遠，所以內地各州府偉人志士，凡南來檳城者，無不以得納交先生為榮。南洋同志，尊之為黨魁焉。先生承父遺業，日益擴充，乃愛國心熱，自革命之事起，日與同志，謀倒滿清專制，建設共和政體。自家瑞福號商業，遂令其零替，而莫能兼顧。
辛亥既光複，南京臨時政府成立，孫大總統特電促北歸，既至，大總統率百官以迎，從者樹旗旄，羅弓矢武夫前導呵，觀者塞途，人謂自來南僑歸國之榮顯者，先生一人而已。先生在商務實業，每與人座談，轍言我國欲富強，不外「才」，「財」兩字，然「才」出於教育，無謂矣；「財」必商業礦產。我國礦產甲環球，國人不能集資發藏，棄利於地，殊堪長太息。又曰：「餘足疾未愈，（言時先生足疾已三年）不然，或能實踐集股開採，然國民同乎吾心者正多，行將有歸國業此者雲雲。」於此可見先生之懷抱矣。
先生之家族：元配謝柳眉夫人，側室杜西金女士，日籍夫人峰良，他共有4名兒子7名女兒。先生的三子仲達乃日籍夫人所生。
先生忠貞黨國，毀家蕩產，1907年除本身瑞福園外，連其岳父謝德順所遺留之紅毛路（Northern Road）五層樓大廈，亦變賣充革命黨軍餉，而自己家徒四壁，租亞逸依淡。甘光芭汝門牌29號A平屋居住。門前每日懸掛青天白日黨旗，日出而升，日落始收，人窮志不窮，對黨之忠貞，誰能及之？
先生胸懷，慈悲博愛，其日本夫人生產後，因不容於家人，即撥巨款，令其回日本改嫁，但日本夫人守節終身，含辛茹苦，栽培其子吳仲達（日名CHIRO）長大成人，大學畢業，臨終且叮囑其子曰：「汝父為偉大革命家，名吳世榮，居馬來亞檳榔嶼，希前往投靠團圓。」
1941年日本皇軍南進，占領馬來亞，是時吳仲達為憲兵大隊長，隨軍抵檳榔嶼，回憶母親之言，急欲尋找生父，各方打探父親住址，一日趁軍車率憲兵多名，到亞逸依淡甘光芭汝29號A。左右鄰舍，皆驚恐不已，以為大難將臨矣，入門由台籍憲兵，以閩南語曰：「誰是吳世榮？」先生當時坐於堂中，毫無懼色從容曰：「鄙人即是吳世榮」，該憲兵隊長CHIRO立刻向先生下跪叫爸爸，「爸爸，我是吳仲達」，一場父子相會，完成日本夫人峰良之心願。日據時期，物資奇缺，而憲兵大隊長CHIRO，以其在軍方之權力，駐檳期間，提供甚多糧食，供其父食用。
先生於1945年7月21日下午5時壽終，同志友好，曾在「彼南新聞」刊登訃聞，敬告知交如下：
先生為中華民族犧牲甚大。先生雖有足疾，但卻不因此而退縮，繼續支援革命以釋放中國同胞。先生甚至傾家蕩產以支持革命。先生壽終正寢亞逸依淡律29號A，享壽七十有一歲，安葬於芭都蘭樟。
其元配謝柳眉夫人，則於西元1967年逝世，由檳城閱書報社同志，成立治喪委員會，為之安葬，先生偕元配夫人遺骸，現由其後輩拾金，安奉於檳城白雲山。
1906年，孫中山先生偕胡漢民、汪精衛、黃興來檳，仍寓小蘭亭俱樂部。孫中山先生也曾寓於94,Dato Keramat Road,黃金慶住家。他們假座椰腳街22號（22,Pitt Street）平章會館，舉行演講大會。孫、胡、汪、黃四人，皆發揮革命救國的言論，聽者動容，紛紛報以熱烈的掌聲。惟會中潛有保皇黨黨員，起而阻止，責備革命黨，譭謗皇太后，平章會館為華僑公共機關，不應作此無父無君的演講。
會中同志，起與辯論，保皇黨黨員始知難而退。從此平章會館董事，經這次辯論後，恐怕得罪保皇黨，竟重訂章程，今後不准任何人，在平章會館作革命救國的集會，可見當時民智未開，封建思想與保皇勢力，仍然存在。
黃錦培加入同盟會的典故
在此也要順筆提及，孫中山先生在中路「清風閣俱樂部」（中路202號A,Agora Hotel）現址。開演講會的一小典故。孫中山先生當年為了要推翻滿清昏庸政府的統治，把自己的生死置之度外，先後曾五次到檳城來，展開革命活動。新加坡共和國的大法官兼代總統黃宗仁的父親，已故黃錦培老同志，是孫中山先生蒞臨檳城宣傳革命時，在聆聽孫中山先生演講後，當場加入同盟會的。
那時他才十五、六歲，秉性好動，聽說孫中山先生來檳，住在中路65號小蘭亭的樓上，並將於翌日上午九時要到對面「清風閣俱樂部」演講，那時的清風閣即是現在艾洛拉酒店的現址。孫中山先生到場演講時，聞風而來者達百餘人，大家爭先恐後，要瞻仰這位偉人的風采，以及聽聆他的偉論。
孫中山先生精神奕奕，口若懸河，說詞感動，令人對滿清政府的腐敗，不勝痛恨。可是正在聽講的過程中，卻有聽眾，奇怪的一個個偷偷地溜走了。原來是保皇黨的牙爪，在會場散播謠言，說孫中山先生是危險人物，是清廷的通緝犯，檳城殖民地的總警局，將派大批的警探，前來圍剿抓人，結果環顧左右，在座僅剩黃錦培一人。但孫中山先生在講臺上，卻神色自若，依然滔滔不絕的，縱論天下，分析時局，指出只有提倡革命，推翻滿清，中國才有得救。
孫中山先生的演講，自始至終，將近兩句鍾，而黃錦培這位年輕人，為孫中山先生的精神所感動，沒有畏懼，也不想離場，一直聽演講至完畢。
孫中山先生滿身大汗，口乾舌焦，卻笑嘻嘻地對黃錦培說：今天我很高興，這場演講並不白說，能得到你這位少年知音。現在我問你，我說的道理，你聽得懂嗎？黃錦培毫不猶豫地回答，我都明白。孫中山先生便說：那麼我問你，世間什麼東西最好？黃錦培不經大腦地思索，立刻說道：世間有錢最好！我爸爸說：有錢能上茶樓吃大餐，看戲玩樂，甚至有錢也能使鬼推磨，什事都可解決。孫中山先生聽罷，大失所望，搖搖頭地說：你剛才沒聽清楚我的演講。我告訴你，世間有權力最好。我簡單地說給你聽：今天你有錢，我有權，我可以用權力，使你的錢變成我的錢。譬如說：今天中國的大權，操在腐敗無能的滿虜手中，斷送了很多主權，中國不能強大起來，就是這個原因，所以我今天，不畏生死，要大家一齊起來革命，把權力握在我們的手裏，才能救全國同胞於水深火熱中，才能使我們的國家強大起來！
經過孫中山先生的耐心分析與啟發，黃錦培打通了思想，而且對孫中山先生的理論與風範，非常的欽佩，當場要求加入同盟會，成為同盟會中最年青的一員，對海外革命工作，貢獻了不少的功績，同時也成為檳城閱書報社的中堅份子。
鎮南關之役，孫中山先生與胡漢民、黃興三人，重返中國內地，留汪精衛在檳城作宣傳與籌款工作，後來鎮南關失守，孫中山先生率同胡漢民與黃興，再度來檳城，囑同志守秘密，借居於三角田（邦咯律）林紫盛的別墅。
檳城閱書報社之誕生
1908年，孫中山先生於小蘭亭俱樂部演講，講題為「滿清不倒中國勢必滅亡」。為雲南河口籌款接濟之餘，一方面極力勉勵同志，速辦光華日報與檳城閱書報社，從事宣傳工作，並作為辦事處，因此檳城閱書報社因時勢之需要而誕生了。檳城閱書報社乃是孫中山先生所命名。
檳城閱書報社設立之初，孫中山先生在瑞福園（今青草巷）召開籌備會議，由吳世榮召集，到會者有二十餘人。主席吳世榮宣佈開會理由：承孫總理面令，創辦光華日報與檳城閱書報社二案，現在因錫米跌價，經濟不景氣，未能實現，但檳城閱書報社千萬不可緩辦。
他們召開一會議於平章會館（現為檳城華人大會堂）。孫中山先生在此給了一個演講「欲救中國必先推倒滿清」後由汪精衛被推薦起草章程及向政府申請註冊准證。發起人共30人。通過汪精衛起草之章程，選舉首屆職員，吳世榮、黃金慶當選正副社長，從此負責有人。 即擇定柑仔園94號（94,Dato Keramat Road），行正式開幕禮，社友來賓，濟濟一堂，中山先生手定之青天白日旗，亦於是日飄揚於會所天空，氣象為之一新。自是以後，凡黨員同志到檳城，無不到社演說，而每月定期舉行演說會，至少有數次。諸同志晚間到社討論者，月無虛夕，目所染者，革命之書籍，口所言者，救國之言論，團結救國之精神，實為當時黑暗社會之明燈。
檳城閱書報社社務之進展與社址之遷移
檳城閱書報社在柑仔園94號（94,Dato Keramat Road）正式成立後，社員日增，社務蒸蒸日上，一時震動全馬來半島，每日接獲各地來函索討章程，徵詢籌備辦法的函件，日必數起，社務之進展，令同志們深感興奮！
各同志以當時柑仔園離開市中心較遠，在辦事上未能快捷，並且各地之閱書報社，皆如雨後春筍，紛紛成立，有待檳城閱書報社之領導，乃由柑仔園，喬遷市區內打銅仔街120號（120,Armenian Street），因此交通便利，同志聚首辦事，容易集中。
1910年11月12日孫中山先生起義失敗後，在打銅仔街120號召開一緊急會議，所有南洋同盟會會員皆出席此會議。孫中山先生於會議中展開演說，講題為「革命須有勇氣與方法」。此演講讓在座諸位革命同志熱血沸騰，赴湯蹈火參與廣州起義，置生死於度外。
而世界歷史最悠久之光華日報，經數年之費心策劃，亦呱呱墮地，正式出版，與海內外人士相見矣。各坡同志，日益聯絡，推翻滿清皇朝，光復民族之正氣，迷滿群島之間孫中山先生於西元1909年遂將設在新加坡同盟會總部，遷移來檳城，附設於檳城閱書報社，而成為中國革命策源地。然而，社中一方面因光華日報之公開出版，一因同盟會革命工作不斷的沈著擴充，萬機叢集，室宇雖寬，亦無地可容，加以恢復民報，加強革命陣容，亦由檳城閱書報社負責，乃於西元1911年，由社友大會決議，遷址吉寧仔街52號,此處雖較寬闊裕如，當時社務之進展，已達最高峰時期，社友同志，認為長期租屋而居，不如自置產業，因此乃籌資購置邰牛後街16號至18號屋宇兩座，一作光華日報館址，一為檳城閱書報社辦事處。
檳榔嶼演說大會
1910年11月13日孫中山先生假檳榔嶼打銅仔街120號召開一演說大會。
孫中山先生於會議中強調於廣州再舉。然而，接二連三起義都失敗使得一些支持者不願再支持革命。孫中山先生聲淚俱下，懇求檳榔嶼同胞給予革命最後的資助，並宣稱如若再舉失敗，他將從此退位隱居。此舉雖亦遭失敗，且犧牲慘重，乃是歷史上最壯烈之役，然深遠意義影響了日後的起義。終於，1911年10月10日武昌起義得成功！
檳城閱書報社在吉寧仔街之社所，為期約有五年，在此五年中，同志們對於革命工作，以及文化事業，尤更發揚而光大。如在新加坡創辦國民日報，在檳城創辦鍾靈小學及福建女校諸事業，為檳城閱書報社在此時期，分別的建樹，頗為僑界所稱譽。嗣因鍾靈小學，規模日大，邰牛後街社址不能儘量擴充，乃於中華民國6年（西元1917年），遷至中路65號大洋樓。該屋為（西元1908年）小蘭亭俱樂部的舊址，孫中山先生初次來檳城時駐節的地方。
哲人往蹟，時切吾輩瞻仰之私，檳城閱書報社同志集資二萬五千元，購該大廈作為永久之基業，一則紀念孫中山先生，昔日為民族奮鬥之辛勞，一則擴充及提倡教育，為民族生機作百年樹人大計。
嗣後鍾靈小學因校務日益進展，中華民國11年（西元1922年），鍾靈小學而中學，文化水準，日益提高，一時群島各地，泰國、印尼，皆有學生前來檳城求學者，檳城閱書報社因感社務校務，不能一室兼容，且因濟南慘案發生，成立全檳賑濟祖國傷兵難民募捐團，辦事處暫借沓田仔街120號麗澤社。後來，辦事處由麗澤社再遷往打石街145號，（現為捷昌有限公司），中路65號社址，則供鍾靈中學專用。至鍾靈中學甘光芭汝新校舍（1935年10月）落成後，遷入上課，中路原址，轉供福建女校所用。
西元1945年日本投降，檳城光復，福建女校自建校舍於哥德路，改名為檳華女子中學，而中路校址，則由三民主義青年團中央直屬駐檳榔嶼區團部創辦之中正夜學所用，現在則借給中華民國臺灣教育部所管轄的臺灣僑校作為暫時校舍。
未來展望──孫中山先生博物館研究中心的成立
數十年以來，檳城閱書報社費盡心力，歷年維修與保護，使中路65號百年老屋，全座完好如初。今後檳城閱書報社將更盡全力來維護此有價值的古蹟，使孫中山先生的豐功偉績，永垂千古，以及紀念檳榔嶼華僑，如吳世榮、黃金慶、陳新政等。傾家蕩產，贊助孫中山先生革命成功，以及參與黃花崗之役，檳城華僑犧牲殉難的烈士。
2001年，檳城閱書報社永久名譽主席葉國禎先生，議決將本社作整體的重修計劃，籌建為孫中山先生的革命史蹟紀念館，定名為孫中山先生博物館研究中心，搜集有關歷史資料，並於2002年11月12日孫中山先生誕辰紀念日假26號羅郎士士，隆重舉行開幕典禮，藉作孫中山先生博物館籌設的先聲。
有鑒於我們搜集孫中山先生於檳城的史蹟的決心與努力，我們非常歡迎臺灣擁有相關資料的讀者能與我們分享其收藏及見解。（作者為檳城孫中山先生博物館研究中心主席）